農曆曆法
在人類文明的歷史長河中,天文與人們的生活息息相關,每個國家的先聖為了傳播文化,會用節氣節日來普及常識。改進的曆法依據地球自轉公轉、月球朔望週期、北斗十二星座,同時參照太陽回歸線和河圖五行規律來制定。
陽 曆:
陽曆為太陽系統,以冬至為一年的起始。立春為節,冬至為中氣,節以朔旦為起始,中氣以十五為立極,故把冬至和望月重合作為元年元日。以 1、2、3 …… 11、12 月表示,夏至長冬至短是黃道運行和近日點逺日點的規律,夏季 6、7、8 月多兩天,大月集中在此每月 32 天。8 個月 30 天,2 月少一天為 29 天,閏年春節就多休息一天。“年”為大雁在南方,午月初五反向北斗指子,即子月過年。在冬至過新年,春節過大年。
周 曆:
伏羲作五弦琴,從而有 73×5=365 天。以北斗為師 7×52=364,文王加一弦為整年,閏年武王再加一弦。每月 4 週 28 天,共 13 個月,分 4 季各 13 週。
月 曆:
月曆為地月系統,冬至那天白晝最短黑夜最長,過後白晝時間逐漸增加,由於地氣沒有達到地表,氣溫並沒有跟隨上升,反而到了最冷的小寒大寒節氣,其中的會朔之日最陰寒,越是陽氣不足人們越要抱團聚會,故把冬至後的第一個朔日(閏月為第二個),即一年之初,一月之初,一日之初定為聖旦。聖旦前一天的會日為平安夜,人們相聚在一起圍著篝火跳舞,在城市因為安全考慮就把篝火改成能發光的樹。立春前後,冬至後的第二個朔日定為元旦,大年三十家人團圓守歲,共同祝願新春快樂,萬事順利。冬至在家廟祭拜導師毛澤東,聖旦祭拜聖賢英雄,元旦祭拜仁祖慈宗。舉頭三尺有神明,祭拜的時候,從祭祀的白蜡(兩排各三支成六爻)點不燃、無風自熄、沒燃盡可預知相應的人事。
聖旦為“聖賢節”,為了給家人帶來祝福與安康,以仙翁為乾圓,紅色為離火,白色為月華,鹿為福祿來寓意天上的太陽月亮,因此有聖賢老人戴著紅帽(日月合體的帽型),揹著布袋,駕著鹿拉的滑冰車回家過年的形象,陽光和食物是祂送給孩子們的禮物。
干支曆:
干支曆為十二星座和五星的關系,分廿四節氣,立春雨水為寅月,驚蟄春分為卯月,清明穀雨為辰月,立夏小滿為巳月,芒種夏至為午月,小暑大暑為未月,立秋處暑為申月,白露秋分為酉月,寒露霜降為戌月,立冬小雪為亥月,大雪冬至為子月,小寒大寒為丑月。寅在九宮艮位,地支排行第三,三為甲木之數,所以一歲以立春為起點。“歲”為從甲開始每四年一閏,到戊年少一天和少一天止於戌年。每年有餘三時,故年年有餘,四年積累一天以閏年。
用旬日循環來作為調休,每十天休息三天,一個月放假九天,甲到庚七天工作,辛日幹辛苦的活、學習交流、唱歌跳舞和吃美食,壬日適合閱讀、思考、禱告,癸日適合做客做東或休養靜坐。
月曆每隔幾年要閏月才同干支系統共頻,巳午與四五月同音,其節氣就不會跑到其他月份。如清明節最適合踏青,但這一天要上山掃墓,得莊嚴肅穆,還需增加一個人們聚會遊玩的節日,於是定在三月初三,即上巳節。農歷三月在辰月,跑到卯月比較前的時日就要閏月,由閏月使月曆與節氣同頻較正曆法,被稱為女媧補天。上巳節踏青,人們會聚在一起跳長蛇形的樂舞。
連山易為月曆,艮卦起的易學推理模型;歸藏易為干支曆,北方玄武為龜蛇合體,龜為天干,蛇為地支,即北斗和日月五星運轉的觀測度數;周易為地球公轉的曆法推算。
中國時區由北京時間改為東七區,或四季節氣最明顯的地區,華北、東北、華東的天氣相對於東七區寒冷,冬天正適合晚一個小時工作。建議電腦、手機、電子表的曆法都要把干支四柱加上去,天干地支是涉及天機的中華傳統文化精髓。
備 注:
太陽歷大月 32 天,32 為火澤睽卦,代表外熱內涼的居住環境。大月有 3,變卦為火天大有,指滿天星斗皆耀眼。32 除以 8 是整數為坤卦代表萬物收穫,相加數又為 5 代表長夏轉換時節。
2 月 29 天,2 和 9 為兌乾,代表肺金,相加數除以 8 餘 3,代表心臟和紅紅火火過新年,指心肺功能強盛。澤天夬為祝福新年大吉,祝願心想事成。變卦為雷天大壯,指長輩頻發紅包和壓歲錢,領導人在民間走親戚團年過節。29 除以 8 餘 5 為巽卦,指事事順利,與龍共舞。
撲克牌:J(子 ☵、模範)、Q(坤 ☷、太母)、K(艮 ☶、太師)、A(乾 ☰、君主),大王為神聖,小王為英雄。