一縷曙光衝破夜空天地始分，四季形如圓盤照耀地球；十五圓月指引人們前行，月光柔和似玉盤；北斗循環往復有四季變化，萬物茂盛的季節滿天星辰召示著人類文明的起源。在很久很久以前，人類根據圭影變化、月相朔望和風雲高低推算出春夏秋冬的節氣規律，打破混沌的星空找到宇宙的極點，確定東西南北方向，建立以北斗為中樞日月相易的天道文化。人們把發現日月星辰規律從蒙昧中走出來的始祖尊為盤古，寓意堅如磐石、亙古不變，並且留有“開天闢地”的神話。隨著工具度量的發明，舟橋車屋的造建，婚嫁禮儀的制定，社會管理的運行，風俗習慣的形成，文化藝術的誕生，人類從原始社會進入文明社會。

三皇五帝是天地人三才構建的政治體制和中華文明脈落的梳理。“皇”為北極星、日月、高山合體的王，“白”上一點為北極星，“曰”為日月合體，即白天的王和夜晚白色的王，還有九天之上眾星捧辰的王。“王”為高大、厚實、秀麗的山，以及四海八方最有氣勢的山脈形成的疆土。神農、太昊、后皇合為三皇，為北辰、太陽系和地月系統三種天體運轉體系。“帝”為北斗指向北極星的天體組合，五帝為金木水火土五星，也為五個歷史執政時期。

谷神教天下斲木為耜，揉木為耒，種植五穀，使萬民食飲無憂。相土地之宜，分辯燥濕、肥薄、高下，嚐百草之滋味，泉水之甘苦，令萬民知其居所^①。他的德行和能力如天上北斗，柄指東而天下春，其傳播的稼穑之術，百藥之法為農耕文明和醫藥文化奠定基礎，後世的人民尊稱為神農。

“昊”為天上的日月，日出江花紅勝火、新月吐峨嵋為少昊，炎炎熾日當空照、中天懸明月為太昊。昊天上帝通過日月盈昃而始作易，定天地上下方位，分陰陽之數，推列三光，建四立兩分兩至，以應廿四節氣。以日中、望月為市，民之所聚，貨有所集，交易而退，各得其所^②。

女媧賦予人類文化屬性，脫離動物習性，建立婚姻制度，用音樂導引之術調衡人的身心，提升人們的智慧，即女媧造人。或者為女娃長大成人生兒育女和摶土造人，也指月球圍繞地球旋轉產生的和氣繁育萬物。“哇啊”這麼美的月象！從而有“媧”字的創造。女媧的母親為地球，仁愛無私、厚德載物的養育生靈，被人們尊為后皇。

伏羲繼天而為王，仰觀天文，俯察地理，近取諸身，遠取諸物，始畫八卦，以通神明之德，類萬物之情^③。他的德行如日月普照萬民，建立一代文明；他的修為如青山伴大地，以夫婿身份治理天下；他的智慧如溪水，澤潤眾生，廣濟後世。為保護糧食不被野獸偷竊和賊寇搶掠而出現虧損，根據星月的變化和動向而進行伏擊，此為伏襲；以腹式呼吸法練氣功，雙手放在腿上為扶膝；伏臥大地日月相伴我為王，黍粱稻菽挺拔時節我最秀為伏羲。

角宿仲春出現在地平線上，萬象更新龍抬頭，中華文明在上古時期，似陽光普灑大地，萬民如春風沐浴，為東方青帝時期；驕陽似火，滿天星辰，朱雀在南，華夏文明繁榮茂盛，農耕文化傳播四方，為炎帝時期；黃裳鋪天，勾陳踞中央，國富民強，五穀豐登，逐鹿中原，為中央黃帝時期；長庚星出現在西方上空，秋高氣爽，霞光萬丈，龍鳳呈祥，為西方金帝時期；天高顯碧，壬癸玄武居於坎位，月相輪轉四時有定，中華文化成體系，依天道法則而治國，為北方玄帝時期。

有五千年文明的積累和沉澱，才有對祖先功績的褒贊和書寫，才有對文化的傳承和發揚，才有三皇五帝系統的演繹和歸納。

備注：

1、三皇五帝是帝皇（神傳）文明，夏商周三王為山岳（聖賢）文明，漢唐是風雷（英雄）文明，善和（中教）文明承繼前幾代文明加上三界五行和人民民主。紅日東昇，萬物復甦，輕風微拂；金丹入雲，霞光映地，百鳥朝鳳；月華普照，五星連珠，眾山顯秀；滿天星斗，導師領航，諸宿拱衛；晦日陰天，燈籠高掛，團結互助。

2、“女”為爻變形，似女人的形象；“一”出頭寓意任沖脈盛；二“乂”相連為繁衍不息；“爻”有陰陽，指孕育的胎兒有男女之分。“母”為女+丹，中間兌卦+坎卦為白色乳汁，代表能量和智慧。

百家姓解讀之“王”：王為高大美的山，高深為“工”，厚大為“十”，秀美為“三”；四筆為震卦指拔地而起。有穩當後背和底蘊深厚的文化，才能虎嘯四方統領諸侯。

① 『淮南子·修務訓』；② ③ 『周易·系辭下』。