共產黨和各民主黨派完成了其階段歷史使命，還需征程，以道路自信、理論自信、制度自信、文化自信而進行體制深化改革，除了執政黨，再成立士農工商四個輔政黨和三十六行會。輔政黨和行會與執政黨是同心圓，黨中央為各黨中心，總書記（總統）為所有黨派的總書記。執政黨是身軀，輔政黨是四肢，軀幹无為無不為，四肢有所為有所不為。外交事務只有國家領導人和外交官在發言，沒有各黨派主動擔當，不能互相扣手，就掀不起浪花，左右騰挪空間就相對狹小，所以需要寬厚的肩膀和有力的拳腳。

人所處的社會環境不一樣，就有天然的階層或人群之別，不同的群體難有機緣在一起溝通和交流，以黨派和行會的形式平等對話才有更多時間互相瞭解和彼此尊重，能理性、包容地聽取對方觀點和主張。人一出生其成長和家庭環境就有差別，注定他們的知識結構有所區別，分析問題的看法也會有差異，故需要不同領域的人才換位思考和公平競爭。

圓有 360°，360×360×360=4665,6000 此為執政黨員的立方圓球數。我們生存在三維空間，人的軀幹四肢也是三段，故以 360³ 立方數來計算。四維空間為 360⁴，即自轉週期 360 度為一運，五維空間公轉一會為 30 運 1,0800 年，六維空間是旋轉週期有 12 會為 12,9600 年一元。

百會和督脈為諸陽之會，黨員必須是純陽之體，做事主動、德行暖和、信仰崇高。各黨統一建立黨支部，黨章主綱以『導師』為準繩，聯合互助振興中華民族，全心全意為人民服務，實現善和文明確定黨員章程。輔政黨黨章主綱與執政黨一致，副綱明確特別捍衛祖國和人民某範圍權益，解決那領域問題。整個黨章要理想明確，條理清晰，唯有每個黨派光明磊落、大義凜然，讓黨員為之光榮自豪，才能團結有智慧有文化的大多數人，使社會可健康繁榮。

執政黨走中庸之道，大公無私，沒有派別之分，黨員是信念堅定、作風正派、勤政務實、師長學識，具有戰略遠見和民主鬥爭精神的精兵強將，是各個群體層層鍛鍊出來的優秀人才。想加入執政黨可在學校成為優秀學生和幹部，或考公務員從事行政服務體系，再經黨組織培養通過工農商學兵歷練入黨，也可以先進輔政黨淬煉，成為復合專家型人才和領導人才轉入執政黨。執政黨和輔政黨生日皆定在 7 月 1 日，希望各黨如手指相連為手掌，緊握成拳頭。

數術最小的同心圓為 9，其數學模型是三階幻方，故輔政黨各分兩派，士黨分左右（震兌），農黨分開闔（坤艮），工黨分來往（乾巽），商黨分內外（坎離），四正四隅與執政黨組合為九宮數。執政黨如頭和大拇指，頭頸和拇指皆兩節，所以分黨中央和組織部兩個體系。輔政黨為四肢和四指，肢指皆三節，故有兩個派加無黨派三個團隊競爭，有石頭、剪刀、布三個選擇，兩個黨劃拳就是 2×3=6，即每次競選兩個黨隨機組成一個團隊，每個團隊有六張牌可打，故為六爻變化。執政黨黨員與輔政黨黨員比例是 1:1（勾股數比例），輔政黨每個派五百萬，政協議員人數比例為 1:2（九宮逆時針旋轉，每個擺臂的最大數為兩個小數的和，即平行數。中五 5×4=20，四正四隅相加 4×10）。執政黨為主干，干為十，故兩個團隊每個團隊十選五選一的競爭。輔政黨為分支，支為十二，故四個輔政黨每個黨十二選四選一的競爭。

總書記由全國人民代表大會人大代表審議，各黨支部學習討論表決，再由書記代表投票選舉。主席（君主）由全國人大代表審核，各鄉鎮、社區、連隊代表召集公民交流，再投票選舉，這是黨政雙軌民主。每顆恆星系就是一個組織，以北極星為準星運轉，所以要集體組織產生總書記。主席為太陽，九大行星圍繞其運轉，故需推選德行威望高、工作能力強、富有愛心和責任心，萬裡挑一的“家長”為人大代表參加選舉。國家政策執行要有人氣，公務員需要參與感和認同感，讓他們養成尊重自己，對權利義務負責的習慣。總理由主席提名，全國縣級以上領導幹部和行會幹部直選；國務院、軍委、人大、政協、紀委領導人各相關機構縣級以上幹部直選；省長與省常委為全省公務員、企業法人和人大代表民主選舉；市、縣、區長為管轄區域有選舉權的公民直選；地級市、鄉（鎮）機關單位和各級書記為上級調任，村長由全村有選舉權的村民直選。

總書記是人民領袖，負責戰略規劃，斗轉星移，各組織都要圍繞其運轉，聽從其號令。主席是太陽，為一家之主，大愛天下，所到之地政府工作人員要春暖花開，提交工作成績。總理為實幹型、親民型領導人才，能給人民帶來實惠、尊嚴和安全，各部門、各機構、各團體都要支持協助其工作。政府為高山巋然不動，黨如雲層德蓋四方，但公務員要像溪水，黨員要似雨露，普濟眾生澤世惠民。

人民是花草樹木，需要落地生根發芽以成家立業，所以全國人民投票選舉太母，每個市縣的公民投票選舉主母。為有獎選舉，只要投票會自動出現一個“中獎大轉盤”，每位家庭成員都有中獎的機會。根據投票結果統計人數，第一時間查詢沒有資訊的公民，夫人組織以瞭解婚姻家庭現狀。

太師需考察上三代下兩代的德行，再由省部級以上領導、行會會長、大學校長、功勛模範、家廟家師（主持）、兩院院士、太師府和太傅會師傅公開選舉。特優軍事長、卓越工程師、高級技術人才、手藝大師、氣功高功和高德方丈（在方圓一丈密封之地，坐著，不吃不喝，過得了七天之關）入選太傅會；退休部級以上領導人、戰略科學家、優秀企業家、人民教育家、衛國功勛和特級紅旗手標兵入選太師府。

實行人民民主可以提升全國人民的參與熱情、選擇智慧，對自己的權利有自信有擔當。民主選舉可以提升心氣和免疫力，以及增強自身正氣。彰顯自己的德行和才華在五行為火，全民選賢任能爭取自己的權益在五行為金，人民團結成一體為樹木成林，解決問題的智慧為水，公正透明的平臺為大地。競選口號：“在風華揚風貌，選能人顯能耐”“擇善而從，選能而用”“不以言舉人，不以人廢言”。

村、鎮（鄉）實行“村長負責”，縣（區）、市為“民主競爭”，省、直轄市及以上為“選賢與能”的全過程人民民主。弱小需要管教、培養和幫助，所以基層人民實行家長式民主；強者要實現理想抱負，就要敢於挑戰權勢和挺身擔當，故實行民主競爭選舉；領導人才考慮全面細致，以知人善用和德行論功績，實行組織評審代表民主選舉，故有三級民主。基層人民財力弱，學識有限，自保能力差，故需對其負責；中層不實行公開民主選舉，就激發不了鬥志，能幹型開拓型領導人才很難施展自己的才華；省部級以上領導是高瞻遠矚的戰略型人才，有及時、正確、果斷地判斷力和執行力，故推選不僅要看其政績，還要看其人才梯隊建設和德行威望。負責制、競選制和選賢制，在三級民主中都含有，只是側重點不同。

基層組織實行家長式管理制，必不可少的要有師長學識，醫者仁心的伯樂型家師。讓勞模到基層去發現、培養、保護人才是完善民主體制的重要一環。家師是“以德愛民”的道德模範系統，歸屬於太師府主管。

相生：人民（木）<—> 家師（火）<—> 政府（土）<—> 行會（金）<—> 黨組織（水）；相克：人民（木）<—> 政府（土）<—> 黨組織（水）<—> 家師（火）<—> 行會（金）。一套五行相生相克的為人民服務系統。

黨派最簡潔為兩黨制，但這樣不能交叉監督和制衡，三黨制是自洽的循環閉合系統，更適合作為三皇體制建設，故把黨派設計成多進制組合的五行相生相克黨，此模式簡潔大氣，如軀體與四肢。五黨制再通過九宮平衡，再循環三圈為三十六行會。數術最小偶數乘積為 2×2=4，最小奇數乘積為 3×3=9，最小的奇偶乘積為 2×3=6，共振公約數 4×9=6×6=36，故有三十六行會。組和乘積說明考慮事物的角度和解決問題的方法會有所區別，也會帶有各自的職業思維和實踐經驗，不同的組合交流討論會激撞出超常的火花。例如：黨中央的五年規劃建議整理得再系統，到行會不同組合討論也有內容來補充和完善。行會每次選舉卦象都有變化，從卦爻就可以看出人才團隊的分佈，從而決定行會和教育體系的領導幹部戰略儲備，以促進人才合理佈局與協調供求。

行會是創造利益和平衡分配的組織，黨派是保護人民權益的組織。只有執政黨在擔當，容易變得官僚和形式，個人除了業務往來和跑人際關系，很難與領導幹部有交際。輔政黨和行會分領域負責，加上人民䋞和三皇體系，不同視角打光，全方位檢測，多維度執行，解決矛盾的思維就更開闊，社會也更趨向於公正有序和人權平等。人們通過呼吸『導師』『憲法』帶動氣血循環，讓執政黨與輔政黨，縣域經濟體與行會實現能量交換，促進肌體經絡修復平衡，體制上下通達，執行有力，使各黨各行業有自我提高能力、自我免疫能力、自我完善能力、自我改革能力、自我排毒能力，再把精華存儲於丹田為『家書』，此謂“息息相關”。

行政體系縣區直選，專業領域行業直選。一個是政治生態和人文環境切身利益相關，一個是社會價值追求和個人能力彰現切身利益相關，行業和行政雙軌並行，交叉遞進選舉。新成立的行會，領導班子管理三到五年，再進行民主選舉。區域：村 —— 縣（區）—— 省；行業：鄉企 —— 市分會 —— 行會，行業與行政單位交叉跳躍監管。縣（區）監督企業，省監督市會，行會受部委監督，此為陰陽進制選舉建設。

選舉能者上，庸者下，為吐故納新。民主選舉各黨隨機組合，每屆都有變化，各黨派有競爭有合作才能互動，而不至於階層固化和對立。選舉不要懼怕爭吵，志氣得到舒暢，思考冷靜之後，議論才會更成熟，彼此更能尊重和理解，最好來一場體育比賽增加氣氛。參加選舉的候選人，選舉對手可由獲勝的一方邀請任參事或議員。

行會選舉時，分為行業直選（專業）和全民參與（人氣），為 8:2，同時舉辦全運會，就是三十六行行行出狀元，進行德（紅旗手、標兵、模範）、智（易學推演、速記推算、棋牌麻將）、體（競技、軍體、功夫）、美（美術設計「手工藝品」、影視記錄片、城鄉建設）、勞（技能和勞作比賽）的競賽。米幤平臺可以推出行業領導人風險基金、全運會彩票和精雅藝術品拍賣會。

打造關愛勤政型政府+有使命有擔當能負責的行會和輔政黨。輔政黨有自己的自治市，行會也有自治縣和扶助弱勢群體的集體企業，有對接的草原、沙漠、農墾、林山、海疆、戍邊基地。各行業在『導師』『憲法』『家書』的指導下制定規則，自行管理。內行管內行才會形成傳承，即“氣專志一，和之至也”。每個行業有自己的大學和博物館，哪個縣在某一領域獨領風騷，可優先作為自治縣。行業自治可避免產能過剩、資源浪費和內卷，能合理培養和管理從業人員，以及解決農村老齡化問題。

每個人都有組織（宗教、黨組織、政府、夫人會、人民䋞、行會、學校、氏族和軍警）保護，他們的才能就會得到充分彰現，其權益也會得到根本維護。整個中國各行各業人才輩出，每個縣把能人請回來，人盡其才，才盡其用，則能振興鄉村，實現共同富裕。

大公小私即中國特色社會主義：大公是國家前途集體榮譽人民利益，小私是按勞分配同工同酬，等於古人所說的“大同社會”。自然界除了生存繁衍系統，還有一個平衡循環系統，前者是多勞多得，後者是大愛天下。“萬物並育而不相害，道並行而不相悖”，人們憑借自己的本事和勤奮向上，根據自己的特長和優點定位人生。

黨：“黨”如雲氣覆蓋四方，積累起來就變成陰雲密佈，有明亮的雲層，也有結黨營私之徒。“党”為層次高組織強，德被四方，攻堅剋難。兩者都有缺點，前者私心重，表面看白雲朵朵，凝聚起來就會成為烏雲，引起暴雨傾瀉。後者雖手腳並爬，上進奉獻，但容易成為朋群，或當成弱小欺負，有兄就要有弟，還需增加股肱之力。

黨改為“當”和“堂”的合體，既敢擔當重任，又堂堂正正。“尚”寓意民主建設如星斗有序運作，月相旋轉週而復始，也為黨員德行似雲彩一樣境界高尚。有耕耘才有收穫，泥土有凝結力才能繁育穀物，故有田有土。“里”為管理區域，也是度量單位，代表山河甲天下，錦鏽前程，又為田圭相合，指丹田能量足，能踏踏實實向前行。