中醫的精神和內涵是預防為主，未病先治，疾病在發生之前就已經借助飲食、中醫、民俗等事先防治，包括瘟疫和傳染病。以前交通、通訊欠發達，居住條件差，當瘟疫來臨時，沒有好的防治措施會對整個地區進行傳播。人們除了注意个人衛生、佩戴香囊和消毒防疫，也會通过強身健體、集體活動提升抵抗力和免疫力。當病毒和細菌侵襲身體的時候，人體會啟動排疫系統出現發熱、痘疹和感冒等症狀。

瘟疫傳染病產生的形式：野生動物與禽畜體內寄存的病毒產生的瘟病；生物化學武器造成的人群擴散傳染；常年殺戮之戾氣形成的疫毒感染；五運六氣季節轉換引起的流感温病；天災大面積橫死造成的穢氣纏身產生的時疫；地質資源过度開採在天空形成的氛邪產生的呼吸道疾病；濕熱地帶的瘴癘引起的急性傳染病。

醫者為了更好地幫助人們預防瘟疫，發明了人人可以操作的方法，就是激發人體的免疫力，種痘是方法之一。一株植物遭受攻擊，可以向五十公里外的植物發射信號，告訴自己的情況，讓同類提前進化以應對病蟲害。種痘的原理亦如此，把感染病毒的疥瘡抹在正常人皮膚上，激發人體應激排毒能力，使人體免疫系統啟動以提防病邪的攻擊。六畜之中，牛的免疫能力最強，故醫者常用其排疫的痘疹來接種，以產生抗體對疾病進行免疫。

種痘是應激方式的防治，而現在的針劑疫苗已成為一種商業產品，直接種入神經肌肉和骨髓，體質弱、氣運差的患者不慎會造成自閉、多動、癡呆、學習障礙、白血病、心肌炎和骨髓炎等病症。當外敵入侵，在皮膚、腸道和呼吸系統防禦是解決問題的最佳途徑，如同抗美援朝阻敵於境外，打得一拳開免得百拳來。假若哪位將軍給國家主席說，我們可以放一些臥底到國內潛伏預防戰爭，這是什麼行為？讓疫苗進入血液和中樞神經系統，如同潛伏的敵人進入政府機關和黨組織，將遺禍無窮。

國家對待恐怖份子是全國嚴檢，所有機場碼頭都緊繃神經，各個單位都會啟動應急機制進行防範。疫苗亦如此，其病毒對人體進行恐怖襲擊和搞破壞，讓身體的正氣與之形成拉鋸戰，於是就有發熱、生瘡、皰疹等對敵症狀。如不及時治療，或錯誤的方式使陽氣衰弱就會形成重症。故內與外相應，身體是怎樣的防疫措施，社會環境亦如此。能用上很簡單的方法就把病毒細菌排出體外，那國家對待犯罪份子也一樣，很輕鬆就能排查。

疫苗進入人體，能在神經根部殘存，阻止身體發育和細胞組織新陳代謝，讓身體長期處於應激狀態，這樣會降低人體的免疫能力。各種疫苗潛伏在人體，當體內濕熱增加帶動病毒的發酵，沒得到正確的治療會出現疑難雜症。

䋞上看到的宣傳，西醫和疫苗讓天花等病消失，這是疫苗商盜取政府之功，一些傳染病多年沒有暴發，是醫療部門的提前預防宣傳，還有政府的應急救援增強，當小範圍傳染病來臨時，可以滿足基本生活進行隔離治療。隨著醫療衛生和住房環境的改善，對傳染病的防治也起到添磚加瓦作用。如非典，開始沒有對傳播起到有效防止，政府信息公開，對潛在危險進行嚴查防範，中斷傳染途徑，瘟疫很快得到制止。西醫院能說這是他們的功勞？疫苗廠商敢說是疫苗的功勞？顯然是政府組織能力和管理能力的體現。

接種疫苗的人們，如果出現不適症狀，說明身體正氣受到干擾，要多注意觀察胃口怎樣？體質是否變差或者出現皮膚泛黄現象。只有疫苗對生產的工作人員不造成致病，研發機構和接種醫生的家人首先使用，而且無副作用才能證明其有效。有些患者本來身體健康，打了疫苗反而會得其防疫的此類疾病，出現類似的副作用症狀。

民間對瘟疫一直流傳有未病先防的理論和方法，傳統節氣節日的習俗和飲食就是一種防疫機制。親人團聚能提升心氣，使人心情愉悅，食慾大增，能加強脾胃的自我修復功能和腸道排泄能力。除此之外，還有用中醫方法來幫助防治瘟疫，有個經典的案例是『橘井泉香』。西漢時，郴州人蘇耽，醫術精湛，以醫濟世，得道之後，對其母說：“明年會有大瘟疫，院子裡的井水和橘樹能治療，患疫之人只要給一升水一片橘葉就可以治癒。”第二年果然瘟疫流行，其母用井水和橘葉幫助不少患者。

瘟疫、傳染病防治：

一、飲食注意衛生，不要直接食飲冷凍食品，要高温加熱之後才食用。餐飲行業的冷櫃在夏天要認真檢查，不能有變質食品。冰箱軟膠上面容易生細菌，要經常清潔。

二、社區街道、樓道，以及城中村出租屋的外牆要維護粉刷，保持整潔舒服、燈光明亮，不要出現昗（huì）暗現象。逢年过节可燃放能驅邪除穢的煙花鞭炮，讓硫磺味散在空氣中，但不能太大太響，會驚嚇嬰幼兒和干擾居民生活，以及帶來安全隱患！有閒唱唱歌、跳跳廣場舞，保持愉悅開心。用傳統禮儀手勢作揖取代握手，女子請行萬福禮。

三、除六害：蒼蠅、蚊子、老鼠、蟑螂、蟲卵、病菌。保持家里通風，檢查衣櫃衣物和空調过濾網是否附著塵毒。屋內用艾條或避瘟香烟熏，有條件者可以使用空氣淨化器物理隔絕蟲菌。

四、整修墳地陵園，只要不美沒有正氣的英雄群雕和烈士雕像都要修繕，不尊重不雅觀的歷史偉人塑像要及時拆除或整改；墳地不要有破損、荊棘叢生的現象；各醫療單位和考古現場要嚴查，屍骸可殘留病菌，嚴防用來進行蠱毒培育的可能；城市規劃不能讓濁氣憋在市區，要有通氣口和小溪流水，讓汽車尾氣隨流水而去。

五、“一鼓作氣，再而衰，三而竭”。長時間嚴防檢查，防疫人員和居民都會疲憊，高壓隔離惴惴不安會降低身體的免疫力。疫症期間不要封城，小區樓道不能關閉，確保消防通道正常出行。常吃對脾胃有幫助能宣肺的飲食，保持睡眠充足，可以增加抵抗力。冬季暖氣度数过高，燥熱讓精氣不容易收藏，如果降到 20℃ 以下，能增強人體的儲藏收斂能力，得春溫的機率會小很多。

六、如需要使用疫苗請用塗抹方式，不建議針劑，避免掉包造成群體事件。疫症時期不管有沒有症狀，可以用中醫提前防治，居家環境消毒防疫，飲用醫院配煮的藥劑，以及霧化薰蒸，在避風保暖的環境待一個小時即可。回到家有不適或者持續外感，打電話尋求幫助，讓防治人員上門服務在家調治。

七、希望以中醫的全局觀和辯證論作為指導方向，結合西醫衛生、精細、便捷的服務為輔，進行整體、長逺的佈局和防治。通过影视节目、遊戲动画普及中醫治療的原理和方法，這樣可起到事半功倍的作用。

戰略防疫方向

以西醫思維的疫苗來解決疾病防治是錯誤的方向，只有提升人們的抵抗力，增強免疫力，糾正大眾的藥物依賴心理和固有的思維模式，回歸中醫才是正確的途徑，故需要作戰略佈局和長期考慮。

一、研究中醫技術的疫苗和瘟疫防治方法，中醫預防具有多靶和廣譜功能，可以有效抑制有害菌，加強抗病毒能力。外用：安神鎮驚，避瘟消腫；噴劑：殺蟲解毒，通竅醒脾，驅邪避惡氣；內服：增強心肺和腸胃功能，清理血液毒素，促進消化吸收，排除頑固垃圾。

腸胃是繁殖細菌和病毒的地方，菌群病毒隨呼吸之氣、感冒、咳嗽和噴嚏達到口腔，通过檢測痰液、鼻咽拭子中的核酸判斷人體是否感染。如果檢測出說明身體的有害菌毒數量已經相當多了，容易造成傳染，需要隔離調理。飲用能提升抵抗力和清除宿便的食物，勿食生鮮寒涼（生鮮食物容易有寄生蟲，寒涼食物能降低脾胃修復能力）、辛辣食物（辛辣味適合預防食用，生病時身體防禦機制制啟動會當成毒素排御，引起牙齦腫痛）。

龍衛權醫生：“中醫對甲流、乙流、新冠、支原體肺炎，以及愛滋病和生化病毒等的治療方法與其他疾病相同，都是驅邪、排毒、抑菌，提高患者自身的抵抗力，增強免疫力，以不變應萬變，使人體經絡平衡，疾病痊癒。抵抗力對於受疫症威脅的人們來說意味著生命，增強體質就是明天的生存機會。疫苗其實就是將病毒等致病物，人為的注入人體！其將愉快地在你體內潛伏寄生，因為這是個好宿主！雖說大部份都滅活了，非得如此，不然患者就得進急救室！毒販子還要欺騙，疫苗連商量都不需要，沒出產房就打了。研製疫苗和培養蠱毒有異曲同工之處，最近幾十年的疫苗事件讓大家看到，沒有一個公允的公共醫療知識系統存在。”

抗疫苗後遺症：咖啡每天七杯，每杯兩匙，煮二十分鐘，餐後飲用。玉米和香蕉能強化消化系統和肝臟的功能，清除血液中的毒素。

二、衛健委改為“醫部”。醫療分兩個系統：一是互聯䋞養生服務系統，為擔保平臺和孝老康養中心；二是醫療救助服務系統，主要服務機構為地方醫院。前者為商業行為和社保養老，後者是社會救助和公眾服務。

救援標識有兩種：一種是“紅十字”，為災難救援標識；一種是“紅护士”，為戰爭救援標識。“葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。醉臥沙場君莫笑，古來征戰幾人回？”

三、推廣『六善』文化，提升全民的精神氣質和身心素養，並以文學藝術的形式，通过新媒體展示出來，潛移默化地影響和熏陶青少年。

四、規劃籌建家廟家祠。身心靈平衡才能達到真正的健康，家廟能提升生命品質，祭拜、靜默、禱告可以調節七情之病，使心靈平靜祥和有歸屬，心理情緒可以妥善釋放和處理，讓身體有安全感。